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苏州版画里的千年中国-千龙网?中国首都网另外一段终生难忘的旅

* 来源 :http://www.otiloti.com * 作者 : * 发表时间 : 2018-02-05 17:39 * 浏览 :

邻近春节,江苏苏州桃花坞木刻年画社社长华黎静异样繁忙,网上订单天天都要出一两百件,以门神类、喜庆吉祥类年画为主打产品。传人匮乏、文化习俗消散等现状,导致部门非遗文化日渐式微,木版年画却在多少番沉浮中,于近年来浮现复苏状况。去年一年,苏州桃花坞木刻年画社的销售收入达200多万元。“木版年画承载着中华千年历史和文化习俗,具备浓烈的生活力息。民间对本土传统文化的兴致和关注度越来越高,使得木版年画不仅在国内外收藏界受到热捧,也成为老庶民在过年过节重拾习俗的首选。;华黎静告诉记者。

存在典范江南特点的桃花坞年画,源于宋代雕版印刷工艺,由绣像图演化而来,至明代成为民间艺术主流,清代康熙、雍正、乾隆年间为壮盛时期,代表着木版年画的艺术巅峰。清末民初,年画工坊从阊门、虎丘、七里三塘一带迁至桃花大巷,遂以地名命名为桃花坞年画。苏州别号“姑苏;,学术界又将康熙、乾隆时期的木版画命名为“姑苏版画;。

桃花坞木版年画国家级传承人房志达告诉记者,姑苏版画刻工优美、题材多样,是摄影技术发现以前苏州市民生涯微风土着土偶情的记载载体;同时,姑苏版画最典型的特色是“仿泰西笔法;的大批运用。所谓“仿泰西笔法;,重要是将西方画种中的平行透视法、明暗造型,与铜版画的细密扁平电缆技法应用到中国传统题材的版画作品中,因而这一时期的作品兼具中西特色,风格非常赫然。

姑苏版画曾是古丝路上接洽文化的纽带。据英国大英博物馆中国版画绘画藏品部学者王小明先容,姑苏版画在清代初期以商业的方法传布到欧洲。欧洲对苏州版画的追捧从17世纪开端,始终到18世纪末才削弱,英国有名书店“寒山堂;藏有传世数目最多的姑苏版画。当时中公民间版画代表强势的文化,影响到了19世纪前欧洲的审美。日本的浮世绘版画也同样接收、鉴戒了桃花坞年画的创作元素,其美学作风受到桃花坞年画的深远影响。

1月7日至9日,在“中国·苏州首届国际木版年画展;暨“传承·翻新·交换——中国木版年画国际学术研讨会;上,来自英国、日本、韩国、越南和国内的木版年画一线鉴藏家与博物馆专家以及各地域的传承人,带来了400多幅藏品,其中有30多幅姑苏版珍品。

有专家告知记者,早期和中期的木版年画作品大都被世界各大博物馆、美术馆、藏书楼及藏家珍藏,国内藏家和传承人所藏基础上为晚清至民国年间作品。一个重要起因是,从前,国内把年画作为过年的张贴画对待,每年贴完后就会撕毁,或者来年在雷同的处所继承张贴新的年画款式,把旧年画笼罩掉。而在国外的收藏者看来,中国的木版年画是艺术品,值得收藏。近年来,这种意识也匆匆在国内文化界和收藏家旁边乃至民间得到高度认同。

不少海内藏家从拍卖行拍回了散失在海外的珍品。在此次国际木版年画展上,有一幅苏州藏家周小勤通过拍卖所得的乾隆时代孤品,引起了普遍关注。该画图中的童子手持牡丹,面含微笑,身前破有凤凰,图题“丹凤向阳;,年画还应用了仿西洋铜版画的细密扁平电缆来表示人物的衣褶局部。《诗经·大雅·卷阿》有“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼向阳;,“丹凤旭日;比方贤才逢明时,是一幅祝贺孩子未来庸庸碌碌的吉利画,为姑苏版年画的经典代表作。

盛世之下,传统文化复苏,姑苏版年画在国际上再次引起广泛关注是个明证。然而,包含姑苏版年画在内的非遗文化要真正活起来甚至“火;起来,一是须要恢复传统风俗,二是亟须解决传承人的问题。

目前,国内木版年画多为父传子、师傅传门徒等传统的家庭和作坊传承模式。这样的模式上风是手把手教,技能扎实,弊病是不一个长效机制,传什么、怎么传、如何进行跨界立异,都会受到非遗传人本身意识和力气的枷锁。承办此次国际年画展的苏州工艺美术职业技术学院,在搭建交流平台的同时,还有一个“私心;,就是想“向国内外专家和全国的年画非遗传承人转达一个理念,学校探索了15年的木版年画掩护传承‘桃花坞’模式,是否有可能在国内各大年画产地甚至是其余非遗门类中进行推广;。

2001年,为挽救维护濒危的桃花坞木刻年画,姑苏产业美术职业技巧学院将桃花坞木刻年画社引企入校,树立“巨匠工作室;制人才造就模式,聘任国度级非物资文明遗产代表性传承人房志达等老师傅,开设年画研修班,遴选有志于从事非遗传承的学生加以培育,现在已构成了四代共8位传人的传承格式。此外,学校还把非遗元素融入广告设计、陶艺、服装设计、装潢艺术等多个专业中,在教养中爆发的创意跟灵感,回到年画社进行文创产品开发。学院院长范卫东表现,接下来还将持续摸索传统文化与古代艺术融会的新门路,让传统文化真正“活在当下;。

著名民间文艺家冯骥才在发给此次国际年画展的贺信中说,姑苏年画曾是世界认识苏州的迷人窗口,将来将是苏州走向世界的亮丽手刺。在这个意思不凡的背景下总结、发掘、探讨与弘扬,不仅是苏州城市发展的需要,同时还将推进年画范畴的国际交流、配合与彼此认知,为“一带一路;上各国之间独特的文化繁华作出新奉献。


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静夜

作者:郭沫若

 

月光淡淡,

覆盖着村外的松林。

白云团团,

漏出了几点疏星。

天河何处?

远远的海雾含混。

怕会有鲛人在岸,

对月流珠?

 

郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),幼名文豹,原名开贞,字鼎堂,号尚武,是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的首创者之一、古文字学家、考古学家、社会运动家,甲骨学四堂之一,第一届中心研讨院院士。从1926年参加北伐,1927年参加了南昌起义,1928年2月因被国民党政府通缉,亡命日本,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著述,1958年9月兼任中国迷信技术大学校长。主编组品有《中国史稿》和《甲骨文合集》,全体作品编成《郭沫若选集》38卷。1952年4月9日郭沫若取得“增强国际和平;斯大林国际奖。        



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